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海昏侯墓最(新)考古发现引争议:孔子有八十[岁]?

本站网址:http://leicai315.com时间:2016-4-21发布:手持安检仪作者:hmw点击:9次
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吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲不逾矩。《论语·学而》记录(了)孔子七十过后回首一生de夫子自道。

孔子de三十而立是什么时候?根据较早记载孔子生年de《春秋公羊传》禾口《春秋谷梁传》推算,当[为]鲁昭公二十年,即公(元)前522年。对于孔子de出生年月日,虽稍有争议,但误差并不大。

不过,在|最近发王见de西汉海昏侯墓中,出土(了)绘有孔子画像de屏风。在|记载孔子生平de文字中,有这木羊一句,赫然入目:鲁昭公六年,孔子盖卅矣。

屏风文字题记

鲁昭公六年[为]公(元)前536年。如果按照这一记载,孔子在|这一年已经三十而立。如此推算,孔子de生年便比上述《春秋公羊传》禾口《春秋谷梁传》de记载早出14年,更比《史记·孔子世家》早出15年。孔子de卒年是明确de,鲁哀公十六年,即公(元)前479年。这木羊一来,对于孔子de生平就要大幅度改写,而孔子de寿命更是比我们通常所(了)解de长de多,超过八十,接近米寿。

圣[人]长寿,是件好事。不过,海昏侯墓出土孔子屏风de记载是不是可靠呢?尽管两千年来历代对孔子生平de多有考证,但所依据de资料其实都是语焉不详de断片。生平链条断裂de部分,多是依赖逻辑推理来联结de。对孔子屏风记载de考证,其实也只能以同木羊de方式处理。

屏风记载孔子年龄坐标[为]鲁昭公二十年。对于在|位长达35年de鲁昭公,《论语》中明确而直接提及de只有一条,见于《论语》第七《述而》篇:

陈司败问:昭公知礼乎?孔子曰:知礼。孔子退,揖巫马期而[进]之,曰:吾闻君子不党,君子亦党乎?君取于吴,[为]同姓,谓之吴孟子。君而知礼,孰不知礼?巫马期以告,子曰:丘也幸,茍有过,[人]必知之。

陈国de司法大臣问孔子鲁昭公是不是遵循礼节,孔子予以(了)肯定de回答。在|孔子离开之后,这个司法大臣又把孔子de弟子巫马期招[进](了)房间,对他说,我听说作[为]君子是不偏袒de,难道君子也偏袒吗?鲁国君主娶同姓de吴国女子,这木羊违反(了)同姓不婚礼制de君主还叫知礼,那还有不知礼de[人]吗?巫马期把这番批评孔子回护鲁国君主de话,转告给(了)孔子。

在|这段话中提及de孔子de弟子巫马期,据《史记·仲尼弟子列传》记载,年龄小孔子30[岁]。而吴孟子,据北宋孙复《春秋尊王发微》卷十二de系年,死在|鲁哀公十二年,仅早于孔子几年,很长寿。《论语》这段话直称谥号昭公,木及有可能这段对话de时期是在|昭公死后de定公或哀公时期。当然也不排除是《论语》编纂者回改de可能性。然而,上述这些可考de年龄年代坐标,提前或退后十几年均可解释,无助于断定屏风记载孔子年龄de真伪。

如果屏风记载de孔子年龄得到着实认证,毫无疑问,迄今[为]止de孔子系年定论都要重(新)审视、考证乃至改写。所以说,对西汉海昏侯墓出土屏风记载孔子年龄de(新)史料,无论辨伪还是证实,都需要[进]行缜密de研究,绕不过去,不能无视。仅此而言,海昏侯墓也具有木及大de文献价值。

海昏侯墓所出屏风

不过,话又说回来,从文章开头引述de孔子言论来看,孔子似乎未能活过八十[岁]。否则,夫子自道de一生总结,一定会从十五、三十、四十、五十、六十、七十,一直讲到八十。没有云及,说明卒于八十之前。此[为]本证。

此外,按三十而立来考察,从《春秋左氏传》、《史记》等文献记载来看,在|鲁昭公六年之时,孔子尚无大de作[为],谈不上三十而立。而如果按通常记载de孔子年龄,在|三十[岁]de鲁昭公二十年之时,孔子已经在|鲁国与来访de齐景公纵论秦穆公之霸(了)。宋[人]胡仔《孔子编年》卷一于是年之下载:

齐景公与晏婴来适鲁。景公问孔子曰:昔秦穆公国小处辟,其霸何也?对曰:秦国虽小,其志大。处虽辟,行中正。身举五羖,爵之大夫,起累绁之中。与语三日,授之以政。以此取之,虽王可也,其霸小矣。景公说。

可以与到访de大国国君见得(了)面、说得上话,并且还说得齐景公很高兴,很认可,也算是很有成就感(了)吧,此时自认三十而立并不[为]过。此[为]外证。

再从史源学角度来观察文献de年代,即使将海昏侯墓主定位第一代海昏侯,屏风de孔子年龄记载也晚于包括《史记》在|内de王见有文献记载。

就孔子年龄记载而言,由于王见有文献记载显示de证据不利于(新)出史料处很多,所以不能一见(新)出史料便如获至宝,以[为]据此就可得出石破天惊de结论。还须投以怀疑审视de目光,谨慎土也加以周密考证,方可定论。

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