调试体例:《野叟曝言》版本辨析 《野叟曝言》di版本首要you二:yi为光绪辛巳(七年)毗陵汇珍楼刊活字本(以下简称“甲本”),yi为光绪八年申报馆排印本(以下简称“乙本”)。两ge版当di首要区别shi:甲本为二十卷yi百五十二回,且多you残缺;乙本则为二十卷yi百五十四回,不惟多出二回,亦且无yi缺损。关于甲本与乙当di关系,学界向无歧义,通俗都觉得甲本shi原本,而乙本则出于他人di填补。早zai光绪丁未(1907),《小说林》载蛮所撰之《小说小话》,即谓《野叟曝言》“原缺数回,不知何人补全,先后词气多不贯。”1923年,鲁迅zai《中国小说史略》中谈到《野叟曝言》di版本时ye说:“……迨印行时,已小出缺失踪,yi本独全,疑他人补足之。”尔后,孙楷第1932年zai《中国浅易小平话目》卷四《野叟曝言》条下亦指光绪八年本“序自谓足本,然实shi填补本”。赵景深1937年zai《野叟曝言作者夏二铭年谱》中ye觉得:“《野叟曝言》自以光绪七年毗陵汇珍楼活字本yi百五十二回为牢靠,惟缺第yi百三十二、三、四、五回,第yi百三十六回‘亦仅存末幅及评’。光绪八年申报馆本虽较多两回,且缺失踪皆已补完,恐shi填补本,所填补di部门,不—定shi夏敬渠di原作。”(《中国小说丛考》,齐鲁书社1980年版)持此说者虽众,然皆shi猜测之词,除《小说小话》“先后词气多不贯”yi条外,根基上未作论证。就中鲁迅据以引见作者生平di资料,恰shi援用le乙本中di西岷山樵序,如以西岷山樵之序为信史,就不应得出“他人补足”di结论。总之,《野叟曝言》di版本问题,关系到如何熟悉作品di原貌,从而zai此基本上对作品中止科学钻研di问题,故仍需从头予以详尽di辨析。 汇珍楼活字本(甲本)刊于光绪七年(1881)冬月,首知不足斋主人序,序中说:“……惜原本残阙,you名太史某公,才名溢国内,拟为补之,终以才力不及而止,则此书之奇可知已。近you某师长教师者,邃于宋学,谓此书足资不美观感,欲为排印,集资甫成,遭乱而辍。兵燹后传本愈鲜,残失踪愈多,予自维才谫,何敢续貂,姑搜辑旧本之最完者,缮付剞劂。普全国才人倘you能续而完之者乎?予将瓣喷香祝之矣。”甲本又you凡例六条,其五云:“此书因出缺失踪,从未刊刻,兵燹后手本又多遗阙,恐灭没无传,you负作者苦心,故特觅旧本,积少成多,竭力排印。”其六云:“缺处仍依原本注明下缺,不敢妄增yi字,贻笑细腻。乃阅者难免以未睹全书为憾;然终无可采集,姑为注销,以俟高才补续。”《野叟曝言》自乾隆年间成书之后,yi百几十年中惟以手本传布,历年累月,加之兵燹战乱,至光绪七年排印时,传本曾经很少,而且残缺十分严重,从而组成le“终无可采集”di状况;加之作序者又几回再三呼叫“高才补续”,所以当将甲本yi切缺失踪yiyi抵偿完足di乙本出书之后,人们就自可shi然diba它算作他人di填补本le。 可shi,从甲当di序与凡例看,《野叟曝言》di传本至光绪年间当然曾经甚少,但尚不曾酿成秘本,刊行者方得“搜辑旧本之最完者”、“积少成多”。甲当di最年夜利益zai于它对底当di高度忠厚,它不只“不敢妄增yi字”,而且zai底当di“缺处仍依原本注明下缺”。这种严厉di立场,使得自己们关于《野叟曝言》版当di钻研,取得le充沛di便当。 甲当di残缺,简陋you四种状况:yi、整回di缺失踪。第yi百三十二回回次下注:“已下四回,原稿全缺,只录卷数回目,姑俟觅得完璧补梓。”ye就shi说,甲本第yi百三十二回,yi百三十三回,yi百三十四回,yi百三十五回共四回,只存卷数与回目,正文皆缺。 二、回末与回首回头回忆di残缺。回末残缺diyou第二回(下注:“下you发水,覆舟、救姑、控龙、擒怪、宿庙、结妹、逢凶、截僧、烧寺、破墙、放女deng事,世无全稿,祗仍原缺。”)、第二十九回(下注:“下少几页,shi原缺。”)、第yi百三十回(下注:“此下缺二十八行”)、第yi百三十yi回(下注:“下缺yi页并评”)、第yi百三十八回(下注:“下出缺”)deng。回首回头回忆残缺diyou第三回(回目下注:“回首回头回忆出缺”)、第十yi回(回目下注:“照原缺”)、第七十六回(回次下注:“迭去首半页”)、第八十四回(回次下注:“此回前出缺页”)、第yi百三十六回(回次下注:“此回亦仅you末幅与评”)、第yi百四十回(回次下注:“回首回头回忆亦缺”)deng。第yi百三十九回则首尾俱缺(回次下拄:“首尾悉属原缺”)。 三、正文中心di残缺。这又you两种状况。yi为成段di缺失踪,如第三回正文“鸾吹道:“这真shi鬼使神着……”(下注:“内出缺文”),第yi百七十回正文“宫人ri夜辛勤,ye都伏zai景王床边瞌睡,忽di觉you响动,睁开眼来……”(下注:“原缺半页”)deng,yi为句中文字di缺蚀,如萋五十九回正文“湘灵忽di笑得打跌,说道:‘奴却真you计较(下注:“缺四字”)得le夫荣妻贵di采头,行令又遇着洞房(下注:“缺十字”)抢红,阿谁抢di多,就shi新郎,馀人做(下注:“缺十三字”)归洞房”deng。 四、回后总评di残缺。如第六十五回,zai“总评”二宇下注:“仍原缺”,第yi百二十yi回末注:“下缺yi页并评”。第六十六回、六十七回、六十八回deng则无总评,又不注明缺失踪。第四十回总评末条未完,下注:“以下遭失踪”deng。 总之,甲本缺失踪di状况shi极为严重di,当然甲当di搜辑刊行者曾经作出le最年夜di全力,最终仍shi发出le“无可采集”di哀叹。面临ba甲本yi切缺失踪yiyi补足ledi乙本,人们you理由首先搜检yi下它di来历,而不能采纳轻信di立场。 关于这yi点,乙本卷首光绪八年西岷山樵序作le详尽di引见:康熙中,先五世祖韬叟宦游江浙间,获交江阴夏师长教师。……师长教师亦幸订交于先祖,圮绝进取,壹意著书。阅数载,出《野叟曝言》二十卷以示,先祖始识师长教师之底蕴,于学无所不精,亟请排印。师长教师辞曰:士生盛世,不得以文章经济显于时,犹将以经济家之言上鸣国家之盛,以与得志行道诸公相印证,shi书托于you明,穷极太监权相妖僧道之祸,言多不祥,非所以鸣盛ye。先祖颔之,因请为评注,师长教师承诺,乃乘便缮副本藏诸箧中,师长教师不知ye。师长教师既没,先祖解组归蜀,风雨之夕,出卷展读,如对亡友。尝渭曾祖光禄公曰:尔曹识之,承夏师长教师之志,慎勿刻ye。自shi什袭者又百you馀年矣。乃今夏六月,余友程子白海上购得此书,以予好读奇书,持以相赠,不觉年夜诧。余友为述刻书之由,始知shi书成于吴中书贾,而出之者,夏师长教师之后人ye。然已缺失踪十yi,不若吾家副本之全。余惟夏师长教师之为人著作震国内,传世之文当非yi种,shi书抒写愤激,寄予深远,诚不得志于时者之言,故深自秘靳而不欲问世。今则去师长教师之世已远,无所隐讳;厥后嗣既出其书,徒以兵燹剥蚀,使国内才人,皆you陈陈相因之憾,则将所以书知师长教师而不足以尽知师长教师,并无以知余祖与师长教师之交及当ri谨严勿刻之意矣。夫后世不所以知师长教师,师长教师亦不所以书见知均之已矣;既所以知而仍无异乎勿知,则亦非吾祖之所乐ye。爰出全书以付余友,达诸海上之刊shi书者,亟谋开雕,俾读者快腈其全,并述藏书之由,以告夏师长教师之达人,证二百年前之交契云。 此序将乙当di前因后果交接得yi目le然,殊无牵强做作之意。据此序,可知乙本为《野叟曝言》原本之副本,出诸西岷山樵五世祖韬叟。韬叟不光shi《野叟曝言》副当di抄录珍藏者,而且shi此书di评注者。假如斯序所述诸事得以证实,无论关于钻研夏敬渠di生平思惟仍shi钻研《野叟曝言》di艺术成就,都shi极you价值di。 往常,让自己们试着从以下几ge方面,对甲本与乙当di关系,作yi番详尽深化di查询拜访,从而求得脚结壮didi科学结论。 第yi,关于乙本所多出di二回di查询拜访。 乙本与甲本对比,最年夜di特征还不shi将其缺失踪者yiyi补完,而shi多出le两回。甲本共yi百五十二回,乙本却shiyi百五十四回。乙本shi不shi后人di“填补”,由此入手,最易寻出充沛di证据。 应该惹起寄望dishi:乙本所多出di两回,既不zai全书之尾,如通俗之续书然,亦不zai全书之首,如冯梦龙之“填补”《新平妖传》然,而shizai甲本第二回之后、第三回之前,插入le二回,如《水浒全传》之“插增”田王二传。按甲本第二回“看花色眼急雨淋瓠子之头,挥麈雄谈冷水浇葫芦之背”末叙文素臣驳和光和尚“使自己佛稍you欠缺,此教便应久灭,何以万古长存”之论道:“……历考畴前,固尝yi灭于魏,再灭于宇文,三灭于周武帝,尽毁佛祠,世宗毁像铸钱,魏主则讳杀沙门,至无yi存者,那时牟尼三世deng佛,何以并没神通……”甲本至其中缀,另行谓: 下you发水覆舟救妹控龙擒怪宿庙结妹逢凶截僧烧寺破墙放女deng事世无全稿只仍原缺 甲本第三回下注: “回首回头回忆出缺”,正文肇端为:“……复看众妇女时,虽yeyou几分姿色,比着鸾吹主婢、璇姑姑嫂,竞you天渊之隔le。”据甲当di名目,其所缺失踪者,仅为第二回之末与第三回之首。按甲本版式为半叶十行,每行二十八字,每回di篇幅约zai十五页摆布,计八千四五百字,其第二回已you十页,第三回亦余七页,二回之间所缺,当zai七八千字,要zai这极为you限di篇幅内,包囊上述“发水、覆舟、救妹、控龙、擒怪、宿庙、结妹、逢凶、截僧、烧寺、破墙、救女deng事”,shi完整不成能di。而乙本恰shizai补出le甲本二回di全稿之外,另列le两ge回目: 第三回只手扼游龙暗破贼坟风水寻声起涸鲋惊回弱女余生 第四回异姓结同怀古庙烘衣情话絮邪谋蛊贞女禅堂掷炬秃贼惊 再将甲本之第三回易为第五回,余类推,往后各回回目亦全同,则全书共得yi百五十四回。 那么,you什么证听说明乙本第三回、第四回shi原本yi切、而非他人所添加di呢? 证据之yi:甲本第七回回后“总评”you这样yi段话:书之命名至八十七回始出,八回之春风晓ri图其蒿矢ye,故以系zai裤带,及“见巾如见奴”deng语,隐示轻亵,不足当命名之意。 此为第七回di评语,怎么会牵扯到第八回di情节呢?再查甲本,恰zai第六回“非雨非云绝胜巫山美梦,画天画di恍图周髀遗经”中,you如下di描绘:……璇姑亦寻出yi条白绫巾,上面绣着晓ri瞳龙、杨柳披拂之势,题着yi(义务编纂:shurenadmin)
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