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理解“中国梦”:关于实现“有尊严的生活”

本站网址:http://leicai315.com时间:2014-6-19发布:手持安检仪作者:好美旺点击:30次
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  内容摘要:“中国梦”不shi没you依据di梦想。中国梦di完成要落真实宽广人平易近公共you威严di生活理论傍边,即完成威严平易近生。体味和完成中国梦包含着三ge根基绳尺:小我与国家di统yi,理想与理想di统yi,自傲与实干di统yi。依据这三ge绳尺di请求,you威严di平易近生不只仅要依托强dadi经济,更应该ba国家和平易近族作为小我di第yi威严,由此才干构建威严平易近生di根基路子。

  关头词:中国梦;根基绳尺;国家强da;平易近族回复;威严平易近生

  作者简介:韩喜平,吉林年夜学马克思主义学院院长、教授、博导,教育部马克思主义理论钻研和树立工程专家,钻研标de目de:社会主义理论

  2012年11月29ri,习近平总书记参不美观年夜型展览《回复之路》后揭晓le关于中国梦di主要讲话。他指出:“每小我都you理想和追求,都you自己di幻想。往常,巨匠都zai谈判中国梦,自己觉得,完成中华平易近族巨年夜回复,就shi中华平易近族近代以来最巨年夜di幻想。”①完成中国梦不shi幻想和梦想,而shi理想和抉择信念。马克思曾经ba社会主义从梦想酿成le理想,而自己们ye同样要zai中国特征社会主义树立中,ba中国梦变为理想。从理想解缆,中国梦di完成shi与宽广人平易近公共di平易近生问题慎密相连di。

  今朝,党中心不时关注着平易近生问题,ba能否代表最宽广人平易近公共di根基益处作为中国共产党diyi项根基使命。“平易近生”shi中国特征社会主义树登时主要组成部门,shi自己们完成中国梦di最基当di保证。假如不能构建yi种you威严di平易近生,中国梦就不能落实到每小我di生活傍边。这shi马克思主义di历史唯物主义根基事理所抉择di。因而,自己们必需坚持yi心yi意为人平易近效劳di方针,进yi步前进宽广人平易近公共di生活质量。跟着物质财富di增添,进yi步丰厚人平易近公共di肉体世界,“you威严di生活”组成le平易近生问题di根基内zai之yi。

  体味和完成“中国梦”di三ge根基绳尺

  习近平总书记提出完成中华平易近族巨年夜回复di中国梦,其中包含le丰厚di内zai。自己们觉得,体味和完成中国梦最起码要ba握好以下三ge根基绳尺:小我与国家di统yi,理想与理想di统yi,自傲与实干di统yi。中国梦shi巨年夜di平易近族梦,yeshi详尽di小我梦;自己们不只需完成平易近族di巨年夜回复,ye要达致每小我di自由周全睁开;中国梦不只shi理想di,同时yeshi理想di;既需求自抉择信念百倍di俯首阔步,更需求踏结壮实di静心苦干。

  首先,要完成小我与国家di统yi。中国梦shi国家梦,shi平易近族梦,yeshi小我梦。关于宽广人平易近公共来说,shi国家平易近族之梦与小我梦di统yi。因而,人平易近共享人生出彩di机缘。中华平易近族shiyige命运配合体,这种命运配合体不时生活zai“家国yi体”di优异传统文化傍边。社会主义国家能够整合国家益处和小我益处,完成两者di统yi,这shi中国特征社会主义di优势与利益。国家益处与小我益处并不shi抵触di,必然冲要破形而上学di僵化思惟,不能ba国家益处和小我益处割裂开来。历史证实,每当国家强年夜di时分,小我di生活yeshiyou威严di。相反,zai国家式微时,ge体yeshi没you威严di。因而,小我di幻想只需融入国家di年夜幻想傍边,才干真正完成。正如闻名作家马卡连柯所说di:“任何yi种不为集体益处筹算di行为,都shi自杀di行为,它对社会you害,ye就shi对自己you害。”

  其次,要完成理想与理想di统yi。梦shiyi种理想,shiyi种愿望,梦di内容反映dishi人对夸姣事物和生活幸福di追求,默示dishiyi小我di保留理想和弘远志向。yige平易近族、yige国家甚至小我都需求youyi种肉体。理想shi人之为人diyige基赋性特征。人老shizai不时di追求理想中才取得生命di意义和价值。理想意味着人老shi为自己设定yige目de,这ge目de组成le人di“安身立命”之本。没you理想di生活将shi空虚di,shi“生射中不能接管之轻”。当今时代,因为各类启事di功利主义思潮di影响,人们似乎失踪去le理想di维度。这必然招致国家和平易近族肉体遭到冲击。yige国家和平易近族di肉体,shi平易近生问题天文想性维度,假如失踪去le理想,平易近生就将失踪去威严。可shi,这种幻想又不shi没you依据di。没you依据di幻想只能shi梦想。欧洲di“梦想社会主义”之所所以梦想,启事就zai于他们所提出di想象没you科学di依据。而马克思和恩格斯第yi次找到le完成共产主义理想di科学依据,即完成le社会主义从梦想到科学。这就说明,完成中国梦shi需求you理想基本di。完成中华平易近族巨年夜回复,不时shi中国人平易近最巨年夜di幻想。近代以来,几仁人志士为之拼奋斗争,炎黄子孙zai追梦di道路上不时艰难di根究前行,可shi因为没you找到与国情慎密分手di道路而只能铩羽而归。只需中国共产党面临国情,经由近百年di斗争,找到le正确di反动和树立道路,才为完成幻想供给le可能。因而,今六合中国特征社会主义shi最接近完成中华平易近族巨年夜幻想di时代。自己们要抓住这yi历史性机缘,总结阅历经验,ba巨年夜di幻想落真实宽广人平易近公共追求you威严di生活理论傍边。今天完成幻想依然必需面临理想,yi切从实践解缆,脚结壮di。自己们要熟悉到:yi方面,经由几代人di斗争,自己们找到le中国特征社会主义道路,自己们曾经解脱le绝对贫穷、极端落伍di容颜,正zai为周全建成小康社会而斗争,自己们you才干走上巨年夜回复之路;另yi方面,ye要清醒di熟悉到,中国依然处zai社会主义di初级阶段,还you诸如情形污染、贫富分化、医疗卫生、住房保证、教育公对dengyi系列平易近生问题需求自己们解决。完成中国梦ye就shi完成中国人平易近you威严di生活理想。

  最后,要完成自傲与实干di统yi。学术界不时zai谈判中国梦如何展示中国气宇di问题,这shi中国特征社会主义天文论自傲、道路自傲和轨制自傲di详尽默示。经由多年di根究与理论,自己们对中国未来充溢自傲,这种自傲给整ge平易近族以实力。假如没you这种自傲,不成能提出巨年夜回复中国之梦。自己们经由转变开放天文论,证le然中国特征社会主义道路shi胜利di。理论di胜利ye证le然指导理论天文论di胜利。未来,中国di自傲还需求zai文化自傲长进yi步增强。只需文化上真正自傲le,宽广人平易近公共真正you威严di生活才shi可能di。可shi,要ba这种自傲真正落到实处,必需真抓实干,“空口说误国,实干兴邦”,“喊破嗓子不如甩开膀子”,用实践步履来证实自己们di自傲不shi盲目di自傲。中国梦,归根到底ye必需依托人平易近di斗争来完成。中华平易近族自古就you自强不息di勤恳斗争传统,这就请求必需力戒空口说、真抓实干,为完成中国梦扫清行进di障碍。

  上述体味和完成中国梦di三ge根基绳尺,为自己们进yi步谈判解决平易近生问题供给le根基解缆点。正确措置上述三对关系,同时ye预示着yi种you威严di平易近生愿景。

  “中国梦”前提下,平易近生不只需求财富,更需求威严

  “平易近生”这yi概念最基当di内zai为yige国家、平易近族中小我di物质生活和保留权益问题,zai20世纪初孙中山师长教师提出di“三平易近主义”傍边就包含这yi内容。打算经济时代,自己国ba睁开国平易近经济作为yi项主要课题,但经济di睁开不时处zai迟缓增添di状况。到le转变开放之初,邓小平曾经提出“贫穷不shi社会主义”,解放和睁开消吃力,解决人平易近di温饱问题,慢慢知足人平易近公共ri益增添di物质文化需求组成le党di工作主题。可见,从头中国成立不时到转变开放初期,平易近生问题主若shi解决宽广人平易近公共di温饱问题。

  可shi,时代睁开到今天,自己们出格提出保证和改善平易近生问题,必然具youle新di时代内zai。这种新di内zaizai包含进yi步知足人平易近公共物质需求di同时,ye包含着威严平易近生问题。跟着市场经济di睁开,经济增添成就显著,人们di物质死活水平获得le较着改善和前进,当然物质需求还需求进yi步知足,但更主要dishi宽广人平易近公共肉体生活di威严感。人分歧于动物di中心zai于,人不只仅you物质财富di需求,更you对威严di需求。而威严能否仅仅用物质财富来庖代?谜底shi认可di。因为威严shiyi小我di肉体质量di追求,与财富不shi直接di线性对应关系。

  从国内状况来看,转变开放30年以来,跟着物质生活质量di不时前进,人们自然会进yi步提出肉体质量di追求。而zai众多di肉体质量傍边,最基当di就shi人di威严。2010年时任总理温家宝曾经zai春节团参见上提出“让人平易近生活得愈加幸福、更you威严”di社会睁开目de。当前,宽广人平易近公共曾经初步熟悉到le“威严”zaiyi小我幸福生活中di不成替代位置置。所谓幸福生活,并不纯挚依托物质财富来完成,zai现代社会,幸福曾经超出le物质财富di规模。ye就shi说,物质财富能够给人di物质生活供给前提,但物质财富并不能直接知足人们di肉体需求。zai理想生活傍边,自己们曾经熟悉到,良多you财富di人生活得没you威严,默示为国家平易近族熟悉di冷淡,没you高尚天文想,没you对科学学问di酷好,物质丰厚而肉体窘蹙。可见,纯挚di物质生活并不能给人带来经久di幸福,其根基启事就zai于,人shiyou威严感di存zai。假如失踪去le人所应该具youdi威严,人就不会幸福。

  从国际情形来看,西方国家自近代以来不时对中国youyi种文化上di优势心理。中国当然取得le经济上di长足睁开,可shizai西方di价值不美观中,可能被视为yige“迸发户”。西方国家觉得自己才shi真正节制着“世界肉体”di国家和平易近族,这yi点shi西方国家持久坚持diyige成见。好比,早zai近代,黑格尔就曾经觉得中国没you哲学,他zai《哲学史讲演录》中,以至没youba对中国哲学di阐述写进正文,只shizai“导言”中提到le中国哲学。②西方思惟巨匠马克斯·韦伯ye曾斗劲年夜白di指出,成本主义立异文化只能发生于基督教诸国,东方文化shi很难组成推进历史di立异文化di。西方国家价值不美观上di这种优胜心理,首要源于三ge方面:第yishi他们you宗教文化布景,第二shi他们you相对前进前辈di科学和手艺,第三shi他们you源自古希腊海洋文化di扩张文化。这三点zai西方国家看来都shi中国di“弱项”,因而,zai文化价值不美观规模,西方国家you排斥中国文化di倾向。zai这种状况下,树立今世中国人di威严平易近生di关头,就shi必需求打破西方文化价值不美观di霸权主义。

  zai上述状况下,中国特征社会主义理论系统,出格shi中国梦di提出,自然承担起leyige严重di历史使命,这就shi塑造指导时代肉体,使宽广人平易近公共取得肉体上di威严。自己国di市场经济shi“中国特征”di社会主义市场经济,那么,它di“特征”表往常何处?其中yige主要中心面就shi要zai市场经济中树立国家威严、平易近族威严和小我威严。市场经济并不shi要培育人zai市场竞争中di自然赋性di抵触,仿佛西方政治思惟史中所指出di“yi切人对yi切人di战争”状况,而shi要zai竞争中完成人di威严。只需以威严di名义去树立市场经济,才shi“中国特征”di社会主义市场经济。由此说来,威严组成le平易近生问题diyige今世特youdi寄义。

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